SVENSKA KJV BIBELN™
Förklaringar till texten i KJV med fokus på ordval, översättning till svenska, mått och enheter, samt hänvisningar till parallella Bibelställen.
v. 4 [*Notering:
Hela stadens manliga befolkning beskrivs här som samlad: ”stadens män”, ”Sodoms
män”, ”både gamla och unga”, ”allt folket från varje kvarter”. Detta visar hur
utbredd ondskan hade blivit i Sodom, i överensstämmelse med 1 Mos 13:13, där
Sodoms män beskrivs som ”mycket onda och syndare inför HERREN”. Lot
fördömer deras avsikt som ”ondskefull” (v. 7) och söker i desperation avvärja
den genom sitt erbjudande i v. 8. Berättelsen återger hans handlande utan att
godkänna det, och Gud ingriper själv innan något sker (v. 10–11). Jfr Rom
1:22–32, där ett samhälle som förkastar Gud beskrivs som överlämnat åt allt
djupare synd.]
v. 5 [*Notering:
”Att vi må känna dem.”. Hebreiskans יָדַע (yādaʿ) betyder i grunden
att känna, veta och återges därför troget av KJV med know. Ordet används ofta
om vanlig kunskap eller personlig kännedom, men kan även beteckna äktenskaplig
eller sexuell förening (1 Mos 4:1). Här visar sammanhanget – männens omringning
av huset (v. 4), Lots svar: ”Handla inte så ondskefullt” (v. 7), samt
hans försök att skydda sina gäster (v. 8) – att uttrycket avser en avsedd
sexuell handling. Bibeln framställer därmed den planerade sodomi gruppvåldtäkten som
en grov synd inför Gud. Jfr 1 Mos 13:13; Rom 1:26–32; Judas 7.]
v. 7–10 [*Notering: Lot vädjar först till männen att inte handla ”så ondskefullt”
(v. 7) och erkänner därmed att deras avsikt var synd inför Gud. Jfr 1 Mos
13:13, där Sodoms män beskrivs som ”Men Sodoms män var mycket onda och
syndare inför HERREN”. Hans erbjudande beträffande sina döttrar följer som
ett desperat försök att avvärja den onda handlingen mot hans gäster ”under
skuggan av mitt tak” (v. 8), inte som ett handlande som Bibeln godkänner.
Gud ingriper själv innan något sker (v. 10).]
v. 8 [*Notering:
”såsom det är gott i era ögon”: Uttrycket beskriver vad människor
själva anser vara rätt eller önskvärt, inte vad som är gott inför Gud. Lot hade
redan fördömt männens avsikt som ”ondskefull” (v. 7), och hans ord i v. 8
innebär därför inte ett moraliskt godkännande av deras handlande. Jfr Ords
12:15a: ”Dårens väg är rätt i hans egna ögon”, och Ords 21:2: ”Varje
människas väg är rätt i hennes egna ögon: men HERREN väger hjärtana.”.]
v. 31 [*Notering:
I 1 Mos 19:14 nämns att Lot hade svärsöner som var gifta med hans döttrar.
Dessa blev kvar i Sodom och omkom i domen. De två döttrar som flydde med Lot
säger senare: ”det finns inte en man i landet”. Uttrycket behöver inte
betyda att inga människor längre levde, eftersom Soar fortfarande var bebott
(v. 22, 30), utan återger deras uppfattning om situationen efter den förödande
domen över slätten.]
v. 34 [*Notering:
”att vi må bevara vår fars säd”. KJV återger hebreiskans zeraʿ med
seed, ett ord som genom hela Första Moseboken används om säd, avkomma och
efterkommande. Döttrarnas uttalade avsikt var att bevara sin fars släktlinje.
Uttrycket anknyter därför till Bibelns återkommande tema om ”säden” (1 Mos
3:15; 12:7; 13:15; 15:5; 17:7), även om deras handlingssätt inte därmed
rättfärdigas.]
v. 37–38 [*Notering: Moabiterna och Ammons söner blev senare två av Israels grannfolk
öster om Jordan. De stod ofta i fiendskap med Israel och blev upprepade gånger
ett medel till frestelse och avgudadyrkan. Moab lät Balaam försöka förbanna
Israel och förledde folket till avgudadyrkan och otukt (4 Mos 22–25). Eglon,
Moabs kung, förtryckte Israel tills HERREN uppreste Ehud (Dom 3:12–30). Salomo
älskade många främmande kvinnor, däribland Moabitiska och Ammonitiska, vilka
vände hans hjärta bort efter andra gudar (1 Kung 11:1–8). Efter återkomsten
från fångenskapen påminde Nehemja folket om detta och förbjöd äktenskap med Ammoniter
och Moabiter (Neh 13:1–3, 23–27). Trots detta visar Skriften också Guds nåd, då
den Moabitiska Rut genom tron blev upptagen i Israel och kom att ingå i Davids
och Messias släktlinje (Rut 1:16–17; 4:13–22; Matt 1:5).]
© Bibelbiblioteket™ - Bibeln.Online: 1611 AV, den Auktoriserade King James Version - Svenska utgåvan - Svenska KJV Bibeln™